علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي

79

الممتع في التصريف

وأما قولهم : « حمامة ذات صوقرير » « 1 » ف « فعلليل » ك « عرطليل » « 2 » ، والواو أصل في بنات الأربعة ، وهذا أولى من جعلها زائدة ، فتكون الكلمة على وزن « فوعليل » ؛ لأنّ في ذلك إثبات بناء لم يوجد في كلامهم . وعلى تفعلوت : ولم يجئ إلّا اسما ، وهو قليل ، نحو « ترنموت » « 3 » . وعلى فواعيل : ولم يجئ إلّا اسما كواحده ، نحو « خواتيم » « 4 » و « سوابيط » « 5 » . وعلى فياعيل : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « دياميس » « 6 » و « دياميم » « 7 » . والصفة نحو « صياريف » « 8 » و « بياطير » « 9 » . وعلى فعاليت : ولم يجئ إلّا صفة ، وهو قليل ، نحو : « عفاريت » ، وقد يجيء اسما بالقياس ، نحو « ملاكيت » في جمع « ملكوت » . وعلى فعاليّ : ويكون فيهما فالاسم نحو « بخاتيّ » « 10 » و « قماريّ » « 11 » و « دباسيّ » « 12 » ، والصفة نحو « دراريّ » « 13 » و « حواليّ » « 14 » . وعلى فنعليل : ولم يجئ إلّا صفة ، وهو قليل ، نحو « خنفقيق » « 15 » . فأما قولهم « رجل مقتوين » « 16 » فإنه جمع « مقتويّ » على حذف ياءي النسب ، والأصل

--> ( 1 ) الصوقرير : صوت الطائر ، لسان العرب ، مادة ( صقر ) . ( 2 ) العرطليل : الطويل ، لسان العرب ، مادة ( عرطل ) . ( 3 ) الترنموت : الترفع ، لسان العرب ، مادة ( رنم ) . ( 4 ) الخواتيم : جمع خاتام ، وهو الخاتم ، لسان العرب ، مادة ( ختم ) . ( 5 ) السوابيط : جمع ساباط : وهو سقيفة بين حائطين أو دارين ، لسان العرب ، مادة ( سبط ) . ( 6 ) الدياميس : جمع ديماس ، وهو القبر ، لسان العرب ، مادة ( دمس ) . ( 7 ) الدياميم : جمع ديموم ، وهي الفلاة الواسعة ، يدوم السير فيها لبعدها ، لسان العرب ، مادة ( دمم ) . ( 8 ) الصياريف : جمع صيرف ، الصراف ، الصحاح للجوهري ، مادة ( صرف ) . ( 9 ) البياطير : جمع بيطار ، المعجم الوسيط ، للزيات ورفاقه ، مادة ( بيطر ) . ( 10 ) البخاتي : الإبل الخراسانية ، لسان العرب ، مادة ( بخت ) . ( 11 ) القماري : جمع قمري ، وهو ضرب من الحمام ، لسان العرب ، مادة ( قمر ) . ( 12 ) الدباسي : جمع دبسي ، وهو طائر ، لسان العرب ، مادة ( هدل ) . ( 13 ) الدراري : جمع دري ، وهو الكوكب المضيء ، لسان العرب ، مادة ( درأ ) . ( 14 ) الحوالي : المحتال الشديد الاحتيال ، المعجم الوسيط للزيات ورفاقه ، مادة ( حول ) . ( 15 ) الخنفقيق : السريعة الجريئة من النساء ، لسان العرب ، مادة ( خفق ) . ( 16 ) المقتوين : الذي يخدم الناس بطعام بطنه ، لسان العرب ، مادة ( قتا ) .